普洱茶先分級再品鑒？

就是對茶真正的尊重。

我們探討普洱茶的品鑒，有一個重要的前提，就是先分級，再品鑒。

關于普洱茶的很多爭論，都是雞同鴨講，越討論越糊涂，關鍵就是沒有貫徹先分級再品鑒的原則。你同他講品鑒，他同你講審評，你跟他說層次，他和你說濃度，說不到一起去。

就像你在欣賞一幅經(jīng)典行書或草書作品，旁邊忽然來個剛學寫字的人說，什么玩意兒，連筆畫都寫不直，太差了。這沒法討論下去了，非吵起來不可。

品鑒是一種美好的體驗，但并不是對所有茶品都適合的。如果對很普通甚至不合格的產品進行精細的品鑒，就像拉著乞丐坐在國王的寶座上一樣，很不協(xié)調，也會產生很多荒唐的結果。

為了避免這種情況產生，我們通常會用先分級再品鑒的方法。一般情況下，我會對茶品分為三級或四級。

|不合格茶品

最下面一層是不合格茶品，也可以說是不入分級的產品。這類產品問題明顯，原料或工藝存在重大缺陷，或者藏養(yǎng)失敗導致變質，在初步評判中就需要篩去的茶品。這種產品談不到品鑒，是不適合人類飲用的產品。

并不一定只有最便宜的茶才是不合格產品，有些很貴的茶，從藏養(yǎng)、原料、工藝來看，也可能屬于不合格產品，比如過去的一些濕倉茶，或者煙味太強的茶，農殘感過于明顯的茶等等，喝的過程有明顯的不適感，沒有必要勉強自己飲用。

還有的茶雖然喝起來沒有明顯的不適感，但連這個品類基本的味道也沒有體現(xiàn)，或者雜味已經(jīng)把茶本來味道掩蓋了，那也是不合格的產品，連喝個茶味這個最基本要求都無法滿足，就沒有必要再喝了。

|商品級茶品

第二層是商品級茶品，就是達到一般飲用的標準，即便有些農殘，有些缺點，但還不至于完全無法入口，可以作為一般商品。市場上大量的產品，包括一些大品牌的產品，都屬于這一類。這一類產品雖然能入口，但是并沒有多少可以品鑒的內涵，只能初步體現(xiàn)所在品類的滋味，沒有突出的特色和體驗。

比如一款滇紅，外觀過得去，能體現(xiàn)滇紅的基本味道，沒有大到無法入口的缺陷，喝了之后身體沒有明顯的不適，那就屬于這一類產品。換句話說，這類產品的消費主體本身也沒想細致品鑒，就是喝個茶味，紅茶有紅茶味，生茶有生茶味，熟茶有熟茶味，喝了沒有什么明顯不舒服，就達到要求了。無重大缺陷，能體現(xiàn)品類特點，這是第二層。

需要說明的是，所謂的茶葉審評，主要針對的是商品級的茶品。在國際茶葉審評標準當中，已經(jīng)明確說明，是針對商品級茶品?，F(xiàn)在國內有些茶人學了一點茶葉審評知識覺得自己忽然變得高大上了，用審評這套東西去搞品鑒，其實是南轅北轍了。其實在國外也是如此，高端一點的產品，無論是茶葉，紅酒還是精品咖啡，都不能用審評的思維，都需要有專門的體系，審評只適合粗略的評判市場上的大眾化產品，這是一定要注意的。關于這兩種體系具體的差異，參考我們講座的內容。

當然對于這類產品，價格在那擺著，你也沒必要吹毛求疵，非得無農殘或者純古樹，那就有點過分了。

|品鑒級茶品

第三層就是品鑒級茶品，就是風味特色明顯，有值得品鑒內涵的茶品。多數(shù)古樹如果配合恰當?shù)墓に?，都能達到品鑒級的水準，能讓你體會到品種和產區(qū)風土的特點。但是如果工藝或藏養(yǎng)不恰當，或者茶園本身有問題，比如使用除草劑，或農家肥使用不當導致風味有較大偏差，古樹也未必能達到品鑒級水準。

如果是小樹，這里指的是實生苗的小樹，而且不能太小，至少要二三十年以上，如果條件優(yōu)異，也可能達到品鑒級水準。對于無性系扦插茶園來說，在普洱茶這個品類，是很難達到品鑒級水準的。在普洱茶領域，古樹加上有一點年份的實生小樹已經(jīng)有很大產量，也沒有必要去品鑒無性系的臺地茶了。

品鑒級茶品最簡單的判斷標準就是，達到該品類一般標準的同時，有自身特點，有值得進一步品味的內涵。工藝本身能體現(xiàn)風土和品種的基本特點。無明顯缺陷，達到品類要求同時有自身特點，是第三層。

如果不考慮長期藏養(yǎng)，市場上中高端古樹茶品基本都能達到這種要求，如果考慮長期藏養(yǎng)，這個問題就有點復雜，很多班章冰島未必達到要求，而有些不知名茶山的小樹一樣可以達到要求。這個我們講藏養(yǎng)的時候再說。

|精細品鑒級茶品

最上一層就是精細品鑒級茶品，或者說藝術級茶品。這類茶品在一般品鑒層面可以達到很高水準，給人的綜合體驗非常優(yōu)秀，令人入口驚艷，經(jīng)口不忘，回味無窮。值得茶友反復品鑒體驗，而且不同人，不同時間，不同地點品鑒也有一定的差異性。

達到這種級別，主要是茶品自身香氣滋味層次非常細膩豐富，所以可以在不同場域下產生微妙的變化?；蛘唧w感美妙，可以給不同人帶來不同的體驗。

換句話說，這是值得你去反復玩味體會的茶品。

這個級別的茶有著極大的文化延展性。這類茶品我們不僅可以用一般的品鑒方式來進行品鑒，也可以多方位的從山場工藝各地藏養(yǎng)等方面不斷深入發(fā)掘其內涵，甚至可以進一步的豐富其文化上的內容。比如用詩詞或其他藝術品進行描繪和類比。比如搞一些雅集、茶會的時候，因為茶而激發(fā)靈感，現(xiàn)場賦詩，即興演奏，或者當場揮毫，來回應這種體驗。我們也可以閑暇時一個人靜下來細細品味，進行更深層的體悟，天地自然的奧義，這就進入茶道的范疇。

茗壽堂做收茶活動，采取的標準就是值得反復玩味的茶品，如果存到一定年份，這種感覺就非常明顯了。當然，這種層次豐富，變化無窮的茶品對沖泡是有一定要求的。所謂要求，也不是只能怎么泡，而是我們在微調沖泡的同時，可以感受茶品的變化，享受這種樂趣。如果只想沸水悶泡喝個茶味的，沒有耐心去品味內涵的，沒必要介入這個級別。這個和消費能力關系不大，和有沒有閑情雅興有很大關系。

|不分級就品鑒的誤區(qū)

但是比較遺憾的是，很多雅集和茶會，盡管形式上追求高雅，華服美器應接不暇，但所用的茶品卻達不到精細品鑒級，甚至達不到品鑒級，徒有金玉其外，那就非常尷尬了。我們作為喝茶人，不要被種種外表迷惑，能讀懂一款茶的內涵，那也是一種很好的歷練。

需要說明的是，這種分級和市場價格或者品牌名氣等等并沒有必然關系，而是單純從茶品的體驗出發(fā)的。實際上很多昂貴的，品牌名氣較大的茶，不僅到不了精細品鑒，就連一般品鑒水準可能也達不到。

經(jīng)過了初步分級，我們就可以針對性的進行下一步的工作，讓每款茶都能得到對等的對待，就是對每款茶的尊重。這里面其實是平等的，并不是貴的才是尊重。就好比我小的時候到北京喝到的大碗茶，五分錢一大碗，喝了舒服解渴，達到對應的效果了，在這個層面就是好茶，這就是尊重。

如果對品鑒級的茶品粗暴對待，無異于是暴殄天物；而對商品級甚至不合格茶品，去進行精細品鑒，甚至藝術的描繪，則無異于是非?？尚Φ摹＿@聽起來像天方夜譚，但實際上有的企業(yè)因為生產了一定量的產品，所以搞專門的發(fā)布和品鑒，完全出于商業(yè)宣傳的目的，實際上并沒有品鑒的內涵，這種情況并不少見。

無論外界如何混亂，喝茶人心里自己要有一個標準，不一定要和人爭論，但是心里要明白，明白了而又寬容不爭，而不是糊里糊涂，人云亦云，這樣最好。

來源：茗壽堂 一碗茗粥 ，信息貴在分享，如涉及版權問題請聯(lián)系刪除